Мантры: значение, классификация

Слово мантра имеет несколько значений.

С одной стороны, мантра это составная часть ритуала в ведической культуре, в индуизме и буддизме.

 

С другой стороны некоторые мантры являются священными гимнами. Мантры широко используются в практиках йоги различных школ йоги.

 

Слово «мантра» разделяют на корень «ман» – мыслить (греч. – menos, лат. – mens) и «тра» — инструмент. Таким образом, мантра – это «инструмент для мышления» посредством создания умственных образов.

 

В более узком смысле мантра — это метод для настройки ума и тонких тел.

Вибрации мантр входят в резонанс с совокупностью тонких тел. Сочетание звука, частоты повторения и ритма мантры приводит к определенным ощущениям и переживаниям, которые иногда классифицируют как изменённое состояние сознания.

 

Все слышали библейское изречение «Вначале было Слово». В этом смысле все звуки и слова тем или иным образом влияют на материю. Следовательно мы можем сформировать так называемые «слова силы» или «фразы силы» — мантры.

 

Мантры иногда представляют собой стихотворные тексты. Ригведа, Самаведа и Яджурведа содержат мантры, которые всегда произносятся вслух и различаются по их функциям в торжественных ритуалах. К таким ритуалам относят гимны (ричи), песнопения (саманы), серии возгласов и др.

 

Иногда утверждают, что мантры занимают высшее место по сравнению с сутрами, которые являются разъяснениями к мантрам.

 

Ведические мантры считаются неизменными и должны произноситься правильно. Считается, что нарушения в правилах произношения некоторых мантр, ввиду энергетичности сакральных слов и выражений, могут привести к деструктивным последствиям.

 

В то же время некоторые мантры в Тибете произносятся не в соответствии с фонетикой санскрита, а согласно фонетическим правилам тибетского языка (например, вместо ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ тибетцы произносят ОМ МАНИ ПЁМЭ ХУМ).

 

В этом смысле правильным будет принять точку зрения вашего Гуру на правильность произношения и другие особенности использования той или иной мантры.

 

В давние времена мантры использовались в народной магии для достижения бытовых целей.

 

Произношение или прослушивание мантр не должно быть только механическим, так как это не дает полного эффекта, который приписывают той или иной мантре.

 

Мантра обладает максимальной силой только для посвященного, кто прошел через ряд переживаний, обрел определенный опыт использования. Эффективность мантры так же обусловлена совокупностью таких факторов, как воля, знание, действие и вера.

 

Существуют условия успешного воздействия мантр:

 

• Вера в могущество мантры.
• Полное погружение в мантру, в вибрации, которые она создает.
• Смысл произносимой мантры желательно знать .

 

Рекомендуется получить посвящение в некоторые мантры.. Другие, например мантра ОМ, не требуют посвящения.

 

Желательно, по возможности, точно соблюдать особенности произношения и другие правила, полученные при посвящении (количество повторений, время, место и др.)

 

Необходимо создать и поддерживать возвышенное состояние, связывающее нас с высшим, с Гуру, с Божеством, которому посвящена мантра.

При получении мантры от Гуру необходимо ее оберегать соответствующим образом.
Рекомендуется при произношении использовать визуализацию.

 

Соблюдающий эти условия получает максимальное воздействие от использования мантры. Когда человек достигает совершенства в практике мантры, он получает состояния радости или сострадания или любое другое состояние, получает исцеление.

 

Звучание мантры – это не только звук, так как при произнесении мантры мысленно звука нет, но и духовное воздействие. Звук на духовном плане слышен лишь сердцем. Такой звук невозможно произнести губами, но можно воспроизвести и воспринять разумом.

 

Мантра может пробудить дремлющие силы в нас самих, те силы, благодаря которым мы сами способны определить свою судьбу. В то же время карму невозможно нейтрализовать простым повторением мантр, но только чистотой души, искренним разумом.

 

В отличие от молитв, некоторые мантры не содержат просьб, а представляют собой в большей степени утверждение или инструмент воздействия. Другие же мантры используются по тому же назначению, что и молитва.

 

Так с помощью мантры ОМ можно освящать воду и пищу перед их приемом.

 

Ведические мантры можно условно классифицировать:

— переводимые в буквальном смысле, суть которых далеко превосходит границы смысловой «переводимости» — великие речения (махавьяхрити): «бхур» («земля»), «бхувар» («атмосферное пространство») и «свар» («небо»);

 

— односложные непереводимые, среди которых возгласы, условно переводимые как «Да здравствует!», которые сопровождали каждое приношение жертвы в огонь для богов (сваха) и жертвоприношения предкам (свадха). К непереводимым мантрам можно отнести также возгласы во время торжественных ритуалов: «вашат», «вет», «ват» а также самую сакральную – знаменитый слог «Ом»;

 

— смысловые божества. Как правило, существует несчетное количество переводов таких мантр из-за многозначности переводов слов с санскрита. Каждое божество имеет свою мантру («Шри Шивая намах» – «Поклонение священному Шиве», «Шри Ганешая намах» – «Поклонение священному Ганеше», «Шри Нараяная намах» – «Поклонение священному Вишну» и т.д.)

 

Биджа звук биджа-мантры это звук, находящийся между непроявленным и проявленным. Короткие биджа-мантры выражают сущность объекта.

 

Джапа-мантра. Мантра, произносимая шепотом (джапа). Близка к ней по значению аджапа-мантра, произносимая совсем беззвучно, про себя, мысленно. Мантры этих видов произносятся неоднократно или постоянно с использованием четок (джапа-мала), вид которых, материал, количество зерен и разделительный элемент служат признаками, символами, атрибутами веры. В традиции Лайя-йоги используются четки из рудракши содержащие 108 бусин.

 

Школы тантризма утверждают, что существуют 70 000 000 основных мантр и бесчисленное количество прочих. Тантрик получает посвящение с целью обретения не только «освобождения» (мокша), но и оккультных сил посредством обряда и медитации, в которых мантра занимает центральное место. Современная наука (Артур Авалон) признает, что традиция мантры содержит глубочайшие познания и опыт в области человеческой психологии.

 

Иногда, например у последователей Кришны, постоянное произнесение мантр входит в образ жизни адептов. Мантры произносятся непрерывно или определенное количество раз. При этом перебирание четок поддерживает состояние внутреннего сосредоточения и помогает счету. В этом случае само состояние внутреннего сосредоточения и является целью произнесения мантр.

 

Коллективные практики, которые используют мантры, не менее (а то и более) важны чем асаны, пранаямы и т. д. Благодаря им мы зарождаем чистое видение, учимся взращивать дивья-бхаву, получаем благословение древа Прибежища и тренируемся в объединении созерцания с внешними событиями.

 

Ошибки при чтении мантр

1. Когда при чтении мантры ум блуждает, захватываясь мыслями, образами, переживаниями (возбужден-ность);
2. Когда ум вял, пассивен или сонлив (расплывание);
3. Когда мантра читается монотонно, без воодушевления, духовного подъема, возникающего при ее чтении.

 

Некоторые популярные мантры

Мантра ОМ

Мантра ОМ считается сакральным звуком, появляющимся при творении, возникновении вселенной и при ее разрушении. Одна из древнейших мантр ведической культуры. Символ живой вселенной, космического сознания. В буддизме все мантры начинаются с ОМ.

 

Мантра Прибежища

Намо Гуру Дэва
Почтительно приветствую Учителя
Намо Сатья Дхарма
Почтительно приветствую Учение
Намо Арья Сангха
Почтительно приветствую Сангху

 

Призывание энергий Гуру-йоги

ГУРУР БРАХМА
ГУРУР ВИШНУ
ГУРУР ДЭВО МАХЕШВАРА
ГУРУР САКШАТ ПАРАБРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА

Гуру — это Брахма!
Гуру — это Вишну!
Гуру — это Господь Махешвара!
Я созерцаю в Гуру самого Парабрахмана.
И так вечно поклоняюсь Шри Гуру.

мантры

ПРИЗЫВАНИЕ-МОЛИТВА К ВСЕВЫШНЕМУ ИСТОЧНИКУ

ОМ АСАТО МА САТ ГАМАЙЯ
ТАМАСО МА ДЖЬОТИР ГАМАЙЯ
МРИТЬЮР МА АМРИТАМ ГАМАЙЯ

ОМ!
От нереального — веди меня к Реальному!
От тьмы — веди меня к Свету!
От смерти — веди меня к Бессмертию!

Махамритьюнджая-мантра

 

ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАМ
МРИТЬОР МУКШИЙА МА’МРИТАТ

ОМ!
Поклонение Трёхокому Господу,
Шиве, Благоуханному, Несущему Благо!
Разрушающий узы рождений и смертей,
Да освободит Он нас от смерти — ради Бессмертия!

 

Мантра Гаятри
ОМ БХУР БХУВАХ СВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЙАМ
БХАРГО ДЭВАСЬЙА ДХИМАХИ
ДХЬЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ..

Все Три Мира Бытия освещаются сознанием
Всепроникающей Божественной Истины!
О, Божественный Всевышний Источник!
Ниспошли нам Свет Совершенной Мудрости!
Пусть Твоя Божественна Сила ведёт нас
и просветляет всё Бытие Блаженной Истиной Освобождения!

Гаятри мантра была открыта мудрецом Вишвамитрой. Гаятри мантра позволила мудрецу Вишвамитре использовать редкие типы оружия, которые подчинились его желанию, когда мантра произносилась с верой. Гаятри мантра — обращение к божественному, мольба о пробуждении и усилении нашего разума, то есть различающей способности (буддхи).