Шива

Значение имени: Санскр.śiva, «благой», «милостивый».

Сфера деятельности и покровительства: Наряду с Брахмой и Вишну Шива является одним из богов Тримурти. Шива — Бог Разрушитель Вселенной. Также Шива является основателем Йоги.
Супруга Шивы: Парвати, Ума, Сати.

Положение в иерархии божеств: Шива является одним из Богов тримурти. Согласно Шива-пуране, является создателем и Вишну, и Брахмы.

Ездовое животное (вахана): Бык Нанди.

Место обитания Шивы: На вершине небесной Кайласы.

Оружие: Пашупатастра.

Иконография и атрибуты Шивы:  Шиву изображают чаще всего сидящим в позе лотоса, с кожей белого цвета, с синей шеей, со спутанными или скрученными в пучок на макушке (джата) волосами, носящим змею на шее, голове, руках и ногах (как браслеты), на поясе и переброшенную через плечо (как аналог священного шнура).

 

Шива одет в тигровую или слоновью шкуру, восседает на тигровой шкуре. На лбу – третий глаз, а также трипундра из священного пепла (бхасма или вибхути).

 

Символическое значение некоторых основных атрибутов Шивы:

~ Тришула – власть над тремя мирами и тремя гунами.

~ Щит – представляет Дхарму, Закон.

~ Спутанные волосы – многообразие Брахмана-Абсолюта.

~ Полумесяц – символизирует божественность Шивы.

~ Змей Васуки – его гнев, который покоряет зло.

~ Тигровая шкура – символизирует победу над животной природой.

~ Бык Нанди – символизирует Дхарму, Закон, а также духовную преданность.

~ Барабанчик – символ разрушения и созидания Вселенной в конце кальпы.

Семья: Сыновья Шивы и Парвати – бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша.

Другие имена Шивы: наиболее популярные и часто употребляемые.

~ Рудра – гневный, устрашающий, имя Шивы в Ведах
~ Бхайрава – «ужасный», жестокое проявление Шивы, связанное с уничтожением
~ Шамбху – благодетельный, подающий помощь
~ Махадэва – Великий Бог
~ Махешвара – Верховный Властитель
~ Мритйунджа – Побеждающий смерть
~ Натараджа – Царь танца
~ Нилакантха – синешеий
~ Пашупати – Владыка Тварей
~ Трайамбака – Трехглазый
~ Хара – Разрушитель
~ Шанкара – Приносящий Благо

Эзотерическое значение: Шива олицетворяет самхара-шакти (энергия разрушения) и гуну тамас.

Истории о Шиве:

Как Шива проглотил яд

Во время пахтания молочного океана, сосуд с ядом, также вышел из океана. Это испугало богов и демонов, поскольку яд был настолько ядовит, что он уничтожил бы все создание. На совете Господа Вишну боги просили у Господа Шивы помощи и защиты, поскольку только он мог проглотить яд и не быть затронутым его действием.

 

По просьбе богов и из сострадания к живым существам, Господь Шива выпил яд. Однако Парвати, супруга Господа Шивы, нажала на его шею так, чтобы яд не достиг его живота. Таким образом, яд остался в его горле, и не двигался ни вверх, ни вниз, и Шива оставался целым.

 

Яд был настолько мощным, что он окрасил цвет шеи Махадевы в синий. Поэтому Господа Шиву также называют Нилакантха (с синей шеей), где «Нила» означает синий, а «кантха» – шею или горло. Говорят, что птица «Нил Кантх», у которой также синяя шея, особенно дорога для Шивы, и она передаст Ваше сообщение прямо ему, если Вы попросите ее об этом.

 

 

Могущество Шивы

 

Известен миф о споре Вишну и Брахмы о том, кто из них более достоин первенства в триаде. В разгар этого спора перед божествами появился божественный лингам, «столб, подобный сотне пожаров, поглощающих вселенные, не имеющий ни начала, ни середины, ни конца, несравненный и неописуемый».

 

Превратившись в вепря, Вишну устремился на поиски основания лингама, тогда как Брахма, обернувшись гусем, полетел вверх, дабы достичь вершины столба. Спуск Вишну и подъем Брахмы длились тысячу лет, но оказались тщетными, и потому оба бога были вынуждены склониться перед могуществом Шивы.

Шива, принимающий реку Гангу в свои спутанные волосы Джата

 

Чтобы низвести Гангу с неба на землю, Бхагирата практиковал очень суровый аскетизм. Река, довольная его поклонением, согласилась покинуть свое небесное жилище, если найдется кто-то, способный принять на себя ее падение, так как в противном случае земля может разрушиться от ее мощного удара. Бхагиратха уверил ее, что Шива сможет выдержать ее падение.

 

Он обратился с просьбой об этом к Шиве. Шива дал согласие, и во исполнение замысла отправился в Гималаи.

Величественная Ганга низверглась на Шиву всей своей огромной мощью, предполагая таким образом смирить его. Шива, разгневанный ее поведением, пустил поток Ганги через свои спутанные волосы джата и не позволил ей низвергнуться на землю. Бхагиратхе снова пришлось просить Шиву, но теперь уже о том, чтобы Шива позволил спуститься Ганге на землю. Шива внял просьбе. Поэтому в волосах Шивы всегда можно увидеть голову Ганги.

 

Шива и Парвати

Дакша, один из двенадцати Праджапатьев, созданных Брахмой, проклял своего зятя Шиву, когда последний не оказал ему должного почтения. Перед собранием богов Шива заявил, что жертвоприношения впредь не состоятся, если они не стаут посвящены ему самому.

 

После этого Дакша совершил ещё одно жертвоприношение, но Шиву на него не пригласил.
Супруга Шивы, Сати, была унижена этим фактом. Она заявила, что её муж не заслужил подобного отношения к себе. Шива пытался успокоить раздражённую Сати, говоря ей, что то, что он Верховное божество – всем известный факт.

 

 

Деви отказывалась успокоиться и насмехалась над супругом: «Всякий мужчина восхваляет себя в обществе женщины». После чего отправилась на жертвоприношение отца, где была унижена снова, и тогда совершила самосожжение в жертвенном огне. Разъяренный Шива создал Вирабхадру, который разрушил жертвоприношение и заставил Дакшу извиниться.

 

Сати возродилась дочерью Химавана. Когда она достигла совершеннолетия, то наложила на себя епитимью, чтобы добиться расположения Шивы. Одновременно Шива тоже практиковал суровый аскетизм. Тогда же демон Тарака начал беспокоить богов, объявив войну Брахме. Тараке было предсказано, что его смерть наступит от рук сына Шивы и, поэтому Шиве необходимо было жениться. Кама, бог Любви, был послан богами, чтобы прервать аскетизм Шивы, что он и сделал.

 

Но при этом он стал жертвой гнева Шивы и был превращён в пепел. Однако Кама успел принудить Шиву почувствовать Любовь, и в результате Шива взял в жёны Парвати.
После этого Шива захотел проверить верность Парвати. Он принял форму старика и приблизился к ней, прося подаяние. В момент омовения он имитировал угрозу попадания в пасть крокодилу и начал призывать Парвати о помощи.

 

Но она не решалась помочь старику, так как дала обет не прикасаться ни к кому, кроме Шивы. Но, в конце концов, испугавшись за жизнь старика, она попросила прощения у своего Господа и протянула старику руку для помощи. Шива был этим очень обрадован и явил свою истинную форму. Парвати была счастлива, что ей удалось не нарушить клятву.